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毋弟兄读经心得(六十九):富足如花草(上)

pk10开奖结果亲爱的弟兄姊妹,我们来分享圣经·新约·雅各书1:10节:“富足的降卑,也该如此。因为他必要过去,如同草上的花一样。”

阿们!

我们还记得中国有位古人曹操曾经说过的吧:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”(人生譬如早晨的花露,太阳出来便蒸发、踪迹不见。)

pk10开奖结果人生如此,人生所拥有的财富亦是如此。

我的一位朋友,财富虽然没有过亿元,但是存款也超过几千万元,在上海、英国名下还有房地产、豪车等固定资产,甚至除妻子之外还有三个为其生儿育女的“媳妇”。岂知世事难料,他投资项目砸里不少钱,然后得了癌症,在国内外一顿治疗,最后几乎因病致贫了,连命也搭进去了,落个人财两空,撒手而去。这就是如花草一样的富足和人生!

一个真正的信徒,不会把追求财富作为人生的终极目标。花草是无百日红绿的,一岁一枯荣。“敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(提前6:6-10)”

这里说的并不是钱财是万恶之源,靠上帝赐予的、靠自己努力获取的,是当得的。而是说“贪财是万恶之根”,因为贪财而愁苦把自己刺透了。人在世间没有钱财是不可能生存的,这是物质基础。即使我们的主内也是如此,比如十一奉献,因为我们是处在经济的社会。基督化的生活方式,不是要我们放下正当的兴趣,合理的抱负和维持生活的工作,而工作就要有工价,即经济来源。《圣经》告诉我们,基督随时会再临,我们应该平安度日,直到主来。《圣经》还教导我们,在世度日应尽一己本份,并趁白日作工;人来到世间,有他应负起的那一份责任。凡是基督徒都应该工作,并且竭尽所能把工作做好。有了这个经济基础,才是真正的荣耀神。比如,教堂总得有吧?经书总得印刷吧?传道人总得供养吧?这些不以金钱为基础如何拥有?但是主一再告诫我们不可贪恋钱财、不可唯利是图、不可不择手段、不可败坏道德、不可吝啬敛财、不可贪污腐败、不可背离真道。我们要认清自己是金钱的“管家”,而不是受制于金钱的奴隶。我们可以用金钱来事奉上帝,但是不能既事奉上帝又事奉金钱,是吧?

应该说这是基督徒的财富观。

中国有句人人皆知的古话:“君子爱财,取之有道”。这里的“君子”是说有情操、有修养的人,真正的基督徒也应该是其中;“道”,是道理、道德、方法、智慧、神的教诲、基督耶稣的仁爱。我们养家糊口也好、敬奉神也好,劳作不算错、挣钱不算错。关键是如何取得财富和金钱。靠正当的劳动、智慧、付出、智力、体力等我们取财,是主提倡的、也是基督徒的起码道德观念。爱是恒久忍耐,不嫉妒,不自夸,不张狂,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息 。这是圣经上给"爱"下的定义,对爱的解释。我们基督徒就是要这样对待金钱财富,一切以爱为起点、一切以爱为终点。离开了起码的爱,就会陷入撒但的圈套,成为犹大卖主那样的恶人。

还有,“有求你的,就给他。有向你借贷的,不可推辞。(太5:42) ”你们听见有话说“要周济穷人”(太19:21),“记念穷人”(加2:10),“不要嫌贫爱富”(雅2:1-7)。这也是基督徒对待钱财的人生态度,和上述的财富观是一个问题的两个方面,是相辅相成的,构成了主对财富、钱财的完整思想体系。

天下基督徒都是主的子民,都是弟兄姐妹;世人都是上帝的孩子。虽然这社会不可避免的贫富不均、有穷有富,但是做为基督徒应该为逐步缩小乃至最终消灭这大多数是穷人的世道和不合理的现象而尽力。在现阶段,就是“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷,只要积攒财宝在天上。”(太6:19-20)耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 (太19:21)

当然这不是说我们就应当把钱财完全给别人。可我们适当的参与公益事业、为灾害捐赠一些资金、物资、为教会的事业做些力所能及的贡献等,不也是按主的旨意执行了吗?我们应该乐善好施,帮助有需要的人,帮助那些尽心照顾贫苦人的机构。

我们是有过犯的人,我们实实在在亏欠上帝的太多,我们只有服侍上帝、献出爱心,才会使我们的生命大有希望和期待。这是上帝给我们的一种殊荣。因此,基督徒应该关心孤儿院、养老院、医院、精神病院、鳏寡孤独、残疾人、贫穷的群体、监狱等等社会或民间机构的人们,给与帮助。比如在麻风村那些无私奉献的义工弟兄姊妹们。经上说:“我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话:‘施比受更为有福。’”(徒20:35)阿们!

(本文为作者读经心得,作者为辽宁一教会圣宣组同工,未完待续。)

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